古人于音樂非僅作悅耳之娛,實重感化教育之功,故“禮樂”并稱?!渡袝虻洹酚兴^“八音克諧,神人以和”之教,《周禮·大司樂》有“以樂語教國子”之訓,《白虎通》有“樂所以蕩滌,反其邪惡;移風易俗,莫善于樂”之論??鬃佑新勆貥范虏恢馕吨f。書中稱賈府為“鐘鳴鼎食之家”,漢代張衡《西京賦》有云:“若夫翁伯濁質、張里之家,擊鐘鼎食,……壯何能加?”賈府筵宴禮儀,食而有鼎,鐘磬齊鳴、笙簧和奏,極言貴族豪門奢汰排場,可見其出身之貴重。此“鐘鳴”實為身份之標志...[詳細]
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